Page 650

Στο σημερινό τεύχος του περιοδικού Der Spiegel δημοσιεύεται άρθρο για την Ελλάδα με τίτλο «Το παντοδύναμο φακελάκι».
Στο ρεπορτάζ αναφέρονται όχι μόνον τα ελλείμματα του προϋπολογισμού και οι φόβοι της ΕΕ και των επενδυτών για την κατάσταση στην Ελλάδα, αλλά και η πολιτική νεποτισμού των τελευταίων ελληνικών κυβερνήσεων: «Οι Έλληνες κατάφεραν να φθάσουν στο χείλος του γκρεμού, λίγο πριν από τη χρεοκοπία. Το σοκ έχει προκαλέσει αναστάτωση στη χώρα, αλλά η ελίτ πιστεύει ότι οι εταίροι της Ελλάδας στην ευρωζώνη, όπως π.χ. οι Γερμανοί, θα πληρώσουν για τη διαφθορά.»
«..Μόλις ξέσπασε η κρίση φάνηκε ότι η Ελλάδα εκτός από τη ναυτιλία και τον τουρισμό έχει ελάχιστες πλουτοπαραγωγικές πηγές, τα έσοδα από τους φόρους μειώθηκαν δραστικά και η κυβέρνηση ανακοίνωσε ότι το έλλειμμα είναι διπλάσιο από όσο κατ’ αρχήν υπολογιζόταν…»
«Επί χρόνια οι συντηρητικές και σοσιαλιστικές κυβερνήσεις εναλλάσσονταν στην εξουσία και δανείζονταν σαν να μην υπήρχε το αύριο.
Η κακοδιαχείριση και το πελατειακό σύστημα οδήγησαν τελικά τη χώρα στο χείλος του γκρεμού και οι πολίτες αντέδρασαν με το δικό τους τρόπο, με διαφθορά και απάτες….»
Το ρεπορτάζ επικαλείται τις μαρτυρίες ειδικών και δημοσιογράφων, όπως του Γιώργιου Κύρτζου, του Μπάμπη Παπαδημητρίου και του επικεφαλής του ελληνικού παραρτήματος της Διεθνούς Διαφάνειας Κώστα Μπακούρη, για το ύψος της φοροδιαφυγής. Στην Ελλάδα αγγίζει το 30% του ΦΠΑ, ενώ σε ολόκληρη την Ευρώπη φθάνει μόλις το 10%. Εκτενής αναφορά τέλος στο σύστημα με το φακελάκι που κυριαρχεί στην ελληνική καθημερινότητα, από τον έλεγχο του αυτοκινήτου στα ΚΤΕΟ, τους γιατρούς, τους δικηγόρους μέχρι και τους κάθε είδους υπαλλήλους του δημοσίου. Το ρεπορτάζ καταλήγει με τις δηλώσεις του επικεφαλής της Διεθνούς Διαφάνειας Κώστα Μπακούρη: «Εάν δεν αλλάξει η κοινωνία μας, είμαστε χαμένοι.»
(Πηγή: dw)

«Συμφωνία» μεταξύ Οικουμενικού Πατριαρχείου και Άγκυρας για το θέμα της Θεολογικής Σχολής υπήρξε το έτος 2000, δηλώνει ο άνθρωπος που είχε συναντηθεί τον Μάιο του 2000 με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο για να διαπραγματευτεί το θέμα.
«Είχε συμφωνήσει ο Βαρθολομαίος και είχε χαρεί», λέει ο Κεμάλ Γκιουρούζ, που είχε συναντηθεί το 2000 με τον Οικουμενικό Πατριάρχη
Πρόκειται για τον τότε πρόεδρο του τουρκικού Συμβουλίου Ανώτατης Παιδείας Κεμάλ Γκιουρούζ, που μίλησε στην «Ε».
Τον Γκιουρούζ είχε εξουσιοδοτήσει το 2000 ο τότε πρόεδρος της Τουρκίας Σουλεϊμάν Ντεμιρέλ. Η συνάντηση έγινε σε κεντρικό ξενοδοχείο στην Αγκυρα και κατέληξε, όπως αναφέρει ο πρώην πρόεδρος του Συμβουλίου, σε συμφωνία.

«Συμφωνία κυρίων»

Το αποτέλεσμα της συνάντησης, λέει ο Γκιουρούζ, «προέβλεπε μία λύση στο πλαίσιο του ιερατικού τμήματος του Πανεπιστημίου Κωνσταντινούπολης, σε επίπεδο πανεπιστημιακών σπουδών, μεταπτυχιακού και διδακτορικού. Στο πλαίσιο του συστήματος επιλογής φοιτητών για τα πανεπιστήμια, εξετάσεις, εκτός από την Τουρκία, γίνονται και στο εξωτερικό. Και σε αυτή την περίπτωση θα γινόταν ένα είδος ειδικών εξετάσεων, όπως συμβαίνει στη Γυμναστική Ακαδημία. Ο κ. Βαρθολομαίος είχε χαρεί γι’ αυτό. Θα ήταν τμήμα ορθόδοξης ιερατικής σχολής. Επικεφαλής θα ήταν ένας τουρκικής υπηκοότητας Ελληνας, που θα είχε κάνει διδακτορικό. Η Σχολή στη Χάλκη θα ήταν το κέντρο εφαρμογών και ερευνών του τμήματος. Η συνομιλία μας ήταν αρκετά μεγάλη. Ωστόσο το θέμα δεν ολοκληρώθηκε όταν τελείωσε η θητεία του προέδρου Σουλεϊμάν Ντεμιρέλ».

Σύμφωνα με τον Γκιουρούζ, «η συνάντηση και το αποτέλεσμα που υπήρξε ήταν συμφωνία κυρίων. Ο κ. Βαρθολομαίος μάλιστα με είχε ρωτήσει αν θα προεδρεύει στην τελετή των πτυχίων. Εγώ του είπα πως δεν γίνεται, αφού η τελετή θα γίνεται στο Πανεπιστήμιο Κωνσταντινούπολης μαζί με τις υπόλοιπες σχολές, αλλά τόνισα ότι θα μπορούσε να προεδρεύει στην τελετή με την οποία θα ξεκινούν το επάγγελμα οι απόφοιτοι και το δέχτηκε».

Ο Γκιουρούζ τονίζει ότι «ως προς τη θρησκευτική εκπαίδευση, το ίδιο ισχύει και για τους μουσουλμάνους, δηλαδή γίνεται στο πλαίσιο ενός κρατικού πανεπιστημίου που υπάγεται στο Συμβούλιο Ανώτατης Παιδείας. Η εκπαίδευση μετά το λύκειο, ακόμη και μιας μέρας να είναι, πρέπει να είναι εντός του Συμβουλίου αυτού και με βάση την τουρκική νομοθεσία περί παιδείας».

«Αν έμενε ο Ντεμιρέλ»

«Δεν υποστηρίζω ότι η συνάντηση και το αποτέλεσμα ήταν κάτι επίσημο. Ωστόσο ήταν μία σημαντική φάση. Κατά την άποψή μου, εάν ο κ. Ντεμιρέλ έμενε για άλλη μια θητεία ως πρόεδρος της δημοκρατίας, το θέμα θα είχε λυθεί. Πολύ λίγο καιρό μετά την συνάντησή μας με τον κ. Βαρθολομαίο, άλλαξε ο Πρόεδρος», λέει ο πρώην πρόεδρος του Συμβουλίου και συνεχίζει:

«Χάσαμε εκείνη την ευκαιρία. Διότι υπήρχε πολιτική βούληση. Αμέσως μετά τη συνάντηση, ο πρωθυπουργός και ο υπουργός Εξωτερικών της εποχής, Μπουλέντ Ετζεβίτ και Ισμαήλ Τζεμ, μου είχαν εκφράσει την ικανοποίησή τους για τις εξελίξεις».

Ο Γκιουρούζ εκφράζει και τη δυσαρέσκειά του για την πρόσφατη συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο, όπου έκανε λόγο για «σταύρωση» του Πατριαρχείου από τις τουρκικές αρχές στα θέματά του.

«Ο κ. Βαρθολομαίος είναι πολίτης της Τουρκίας. Αν βρίσκεται σε θέση σεβαστή από τη διεθνή κοινότητα, αυτό μας κάνει περήφανους. Αλλά όταν είσαι πολίτης, εκτός από δικαιώματα έχεις και υποχρεώσεις. Η τελευταία δήλωσή του, ενοχλεί τα υπόλοιπα μέλη του λαού μας. Το Πατριαρχείο και η Θεολογική Σχολή, είναι θέματα εσωτερικά της Τουρκίας, και όχι ελληνοτουρκικά. Υπάρχουν κάποιες ευαισθησίες στην Τουρκία και πρέπει να τις προσέχουμε».

Ο Γκιουρούζ όμως προβάλλει και ένα παράπονο σχετικά με όσα ακολούθησαν τη συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Λέει ότι «ο κ. Βαρθολομαίος δεν ανακοίνωσε ποτέ ότι υπήρξε μεταξύ μας συμφωνία. Αντιθέτως, όταν το 2006 εγώ δήλωσα κάποια πράγματα για τη συνάντηση αυτή, ανακοίνωσε πως υπήρξε μεν συνάντηση, αλλά όχι συμφωνία».

Το έγγραφο

Η τουρκική εφημερίδα «Μιλιέτ» στις 27 Απριλίου 2009 είχε αποκαλύψει ένα έγγραφο που αφορούσε συνεδρίαση της λεγόμενης «επιτροπής μειονοτικών υποθέσεων», η οποία στις 9 Μαΐου 2000 είχε απαντήσει προς την τότε κυβέρνηση Ετζεβίτ ότι «θα σημαίνει την αλλαγή της ακολουθούμενης εθνικής πολιτικής και του εγγράφου εθνικής πολιτικής».

Η εφημερίδα είχε δημοσιεύσει το πρακτικό της συνεδρίασης αυτής, σύμφωνα με το οποίο «το Τμήμα Παγκόσμιας Θρησκευτικής Κουλτούρας που λειτουργεί στο Πανεπιστήμιο Κωνσταντινούπολης λειτουργεί με βάση τη νομοθεσία του Συμβουλίου Ανώτατης Παιδείας και ότι «η ίδρυση οποιασδήποτε θεολογικής σχολής (όπως η Θεολογική Σχολή στη Χάλκη) εκτός του εν λόγω Τμήματος θα σημαίνει την αλλαγή της ακολουθούμενης εθνικής πολιτικής και του εγγράφου εθνικής πολιτικής και ως εκ τούτου αποφασίστηκε ομοφώνως, όπως το θέμα εξετασθεί στο Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας».

Το θέμα της επαναλειτουργίας της Σχολής, ανεξάρτητα από την ύπαρξη ή την έλλειψη ή απουσία πολιτικής βούλησης και το πώς επηρεάζεται ή καθορίζεται αυτή από τις σκοπιμότητες της τουρκικής «κρατικής ασφάλειας», νομικά έχει πάρει μέχρι σήμερα διάφορες μορφές.

Ειδικά κατά την περίοδο των κυβερνήσεων Ερντογάν, από το 2002 μέχρι σήμερα, έχουν συζητηθεί διάφορα ενδεχόμενα. Η υπαγωγή της Σχολής σε τμήμα του Πανεπιστημίου Κωνσταντινούπολης, η επαναλειτουργία υπό μορφήν επαγγελματικού λυκείου και η ίδρυση βακουφικού πανεπιστημίου είναι τα βασικά. Ως προς την τελευταία περίπτωση, βακουφικά-ιδιωτικά πανεπιστήμια υπάρχουν στην Τουρκία, αλλά για να συσταθούν απαιτείται η λειτουργία τουλάχιστον δύο σχολών.
(Πηγή: Ελευθεροτυπία)

Θεοφάνεια με τον Μητροπολίτη Γερμανίας κ. Αυγουστίνο θα κάνουν οι Έλληνες του Μονάχου και θα έχουν την ευκαιρία να ζήσουν, για πρώτη φορά στο Μόναχο, τον παραδοσιακό τρόπο αγιασμού των υδάτων στον ποταμό Ίσαρ.
Την τελετή του αγιασμού των υδάτων στον ποταμό Ίσαρ θα τελέσει ο Μητροπολίτη Γερμανίας κ. Αυγουστίνος την ημέρα των Θεοφανείων στις 12.30. Είναι η πρώτη φορά που θα ανασύρουν τον Σταυρό από τον ποταμό Ίσαρ, ενός ποταμού τα νερά του οποίου είναι εξαιρετικά κρύα και με δυνατή ροή. Για το λόγο αυτό θα βουτήξουν μόνο ικανότατοι κολυμβητές με ειδική ενδυμασία και αρκετή εμπειρία.
Η τελετή θα γίνει στην Ludwigsbrücke, μπροστά από το Γερμανικό Μουσείο (Deutsches Museum) και θα την παρακολουθήσουν μεταξύ άλλων, ο Ρωμαιοκαθολικός Αρχιεπίσκοπος Μονάχου κ. Reinhard Marx, ο Ευαγγελικός Επίσκοπος Βαυαρίας κ. Johannes Friedrich, ένας εκπρόσωπος της Βαυαρικής Κυβερνήσεως, ο Νομάρχης της Άνω Βαυαρίας κ. Hillenbrand και ο Πρώτος Δήμαρχος Μονάχου κ. Christian Ude.

Οι ημέρες των Χριστουγέννων είναι αφιερωμένες στην παράδοση, τα ήθη και τα έθιμα. Τα Χριστούγεννα εορτάζονται με διάφορους τρόπους στις βαλκανικές χώρες, με τα ξεχωριστά ήθη και τα έθιμα του κάθε τόπου να “χρωματίζουν” τις γιορτινές ημέρες και να αποτελούν “όαση” χαράς για μικρούς και μεγάλους..
Στη Ρουμανία, την παραμονή των Χριστουγέννων, στους δρόμους αντηχούν οι χαρούμενες φωνές μικρών αλλά και … μεγαλύτερων που ψάλλουν τα κάλαντα. Σε ορισμένες, μάλιστα, περιοχές τα κάλαντα αναφέρονται στον Τραϊανό, τον Ρωμαίο αυτοκράτορα που κατέλαβε τη Δακία το 106 μ.Χ.
Οι παρέες των “καλαντάδων” γυρίζουν τα σπίτια και μοιράζονται ό,τι τους προσφέρουν οι σπιτονοικοκύρηδες: καρύδια, μήλα και τοπικά εδέσματα, όπως αλμυρά κουλουράκια.
Ένα άλλο έθιμο που διατηρούν οι “καλαντάδες” είναι ότι κρατούν ένα αστέρι- που συμβολίζει το άστρο της Βηθλεέμ- όταν ψάλλουν τα κάλαντα. Το αστέρι φέρει χρωματιστά χαρτιά και καμπανούλες, ενώ έχει και παραστάσεις αγγέλων και τα κάλαντα με το αστέρι αντηχούν στα δρομάκια από τις 24 μέχρι τις 27 Δεκεμβρίου. Την ημέρα των Χριστουγέννων το ψωμί μπαίνει κάτω από το τραπέζι για να φέρει καλοτυχία στο σπίτι και το γουρουνόπουλο αποτελεί το κυρίως χριστουγεννιάτικο γεύμα.
Στη Βουλγαρία, η έναρξη του εορτασμού των Χριστουγέννων είναι η 22η Δεκεμβρίου, ημέρα που γιορτάζεται ο άγιος Ιγνάτιος. Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, η ημέρα αυτή είναι η αρχή της νέας χρονιάς, άρα είναι πολύ σημαντικό το ποδαρικό στο σπίτι να γίνει από έναν άνθρωπο που θα φέρει γούρι. Ο δανεισμός αποφεύγεται την ημέρα του αγίου Ιγνατίου, ώστε ο πλούτος να μείνει στο σπίτι όλο το νέο έτος.
Ανήμερα τα Χριστούγεννα διεξάγεται η τελετή των “Koleduvane”, όπου νεαρά αγόρια, μεταμφιεσμένα, ψάλλουν τα κάλαντα και εύχονται υγεία και ευτυχία. Τα Χριστούγεννα ετοιμάζεται ένα ειδικό ψωμί (όπως η βασιλόπιτα της Πρωτοχρονιάς), όπου τοποθετείται ένα νόμισμα και το βράδυ κόβεται από τον ιδιοκτήτη και μοιράζεται στα μέλη της οικογένειας, αφού πρώτα ορισμένα κομμάτια κοπούν για την Παναγία και το σπίτι. Οι στάχτες από τα τζάκια που καίνε σκορπίζονται στα χωράφια για να φέρουν καρποφορία σύμφωνα με τις βουλγαρικές δοξασίες.
Στη Βουλγαρία δεν βάζουν ποτέ κρέας στο τραπέζι παραμονή των Χριστουγέννων, μόνο ανήμερα και φτιάχνουν επτά διαφορετικά πιάτα φαγητού την παραμονή των Χριστουγέννων, όπως ντολμαδάκια με κληματόφυλλα και ρύζι, βρασμένα φασόλια και πιπεριές, μαμαλίγκα-ψωμί από καλαμποκάλευρο. Δεν μαζεύουν ποτέ το τραπέζι που φάγανε πριν από τα Χριστούγεννα και αφήνουν το τζάκι αναμμένο μέχρι να ξημερώσει.
Στην Κροατία, η εορταστική περίοδος αρχίζει στις 6 Δεκεμβρίου, οπότε γιορτάζεται ο Άγιος Νικόλαος και στις 13 Δεκεμβρίου, την ημέρα της Αγίας Λουκίας. Ο Άγιος Νικόλαος φέρνει δώρα στα παιδιά που δεν έκαναν αταξίες όλη τη χρονιά. Το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι κοσμεί ένα κομμάτι σανό με μία κόκκινη κορδέλα και ένα μήλο, που συμβολίζει τη γονιμότητα. Το σανό, μετά τις γιορτές, το ταΐζουν στα ζώα, σύμφωνα με τα έθιμα. Το Χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίζεται με καρύδια, γλυκά, κεριά και γυάλινα παιχνίδια.
Στη Σερβία και στο Μαυροβούνιο τα Χριστούγεννα κόβουν ένα ψωμί με νόμισμα που ονομάζεται “cesnica” (τσέσνιτσα) και όποιος τύχει το φλουρί έχει καλοτυχία για τη νέα χρονιά. Στο τραπέζι σκορπούν άχυρα, όπως και στην Κροατία, για να υπάρχει υγεία. Την παραμονή των Χριστουγέννων επίσης αγοράζουν μια βελανιδιά για να την κάψουν στο τζάκι ώστε να φέρει τύχη.
Στη Σλοβενία κυριαρχούν τα κάλαντα αλλά και το στόλισμα του χριστουγεννιάτικου δέντρου, ενώ κόβουν επίσης ψωμί-βασιλόπιτα “potica” (πότιτσα) για υγεία και καλοτυχία.
Στην ΠΓΔΜ, τα Χριστούγεννα γιορτάζονται με το παλαιό ημερολόγιο και στις 5 Δεκεμβρίου στήνονται φωτιές, οι παρέες πίνουν και χορεύουν, ενώ κόβουν και τη λαγάνα με το φλουρί. Την επόμενη μέρα, που ονομάζεται Μπάντνικ, τα παιδιά ψάλουν τα κάλαντα και το βράδυ ξανακόβουν πίτα με τυχερό νόμισμα. Τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου.
Στην Αλβανία, όπως και στη Βουλγαρία, παλιά το φλουρί τοποθετούνταν στον μπακλαβά αλλά σήμερα υπάρχει η βασιλόπιτα, ενώ το φαγητό των Χριστουγέννων ήταν πιλάφι με αρνί και σήμερα κυριαρχεί η γαλοπούλα ως κύριο πιάτο. Στην Αλβανία στολίζουν δέντρο και τα παιδιά ψάλλουν τα κάλαντα όπως στις περισσότερες χώρες των Βαλκανίων.
Στη Βοσνία Ερζεγοβίνη συναντάμε, επίσης, τα κάλαντα και το στόλισμα του Χριστουγεννιάτικου δέντρου, ενώ ανήμερα τα Χριστούγεννα στο τραπέζι υπάρχει μοσχαρίσιο κρέας, πίτες και γλυκά.
Ανεξάρτητα από το πώς γιορτάζονται τα Χριστούγεννα σε κάθε μια από τις χώρες της Βαλκανικής, η ευχή είναι μία: “Ευχές σε όλους για χαρούμενες γιορτές και στον καινούργιο χρόνο πάμπλουτοι να ‘στε στη χαρά και πάμφτωχοι στον πόνο”.
(Πηγή: ana-mpa)

Ανακοίνωση με αφορμή την παρερμηνεία των δηλώσεων που έκανε ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο εκδόθηκε από το Φανάρι προς τα τουρκικά ΜΜΕ.
Στην ανακοίνωση αναφέρεται ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, “ως πνευματικός ηγέτης που έχει καθήκον να εκφράζει τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το Πατριαρχείο, εξέφρασε τα προβλήματα με τον παραδοσιακά ρεαλιστικό και ταυτόχρονα προσεκτικό τρόπο του”.
Στο κείμενο που συντάχθηκε στην τουρκική, αναφέρονται τα εξής:
“Ο όρος περί σταύρωσης σχετίζεται με την έκφραση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει το Πατριαρχείο. Τέτοιοι όροι υπάρχουν σε όλες τις γλώσσες και εννοούνται όχι με τη στενή έννοια, αλλά με βάση τις έννοιες που έχουν αυτοί στην κάθε γλώσσα.
Είναι προφανές ότι ο Πατριάρχης, καθώς απαντούσε στην ερώτηση στην οποία χρησιμοποιήθηκε ο όρος αυτός, δεν είχε πρόθεση να εκφράσει πιέσεις που προέρχονται από την κυβέρνησή μας.
Εξάλλου και ο πρωθυπουργός μας, ο οποίος ασχολείται ειλικρινά με τα προβλήματα της κοινότητάς μας, έχει εκφράσει ορισμένες φορές τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει στην πορεία προς το κράτος Δικαίου, χρησιμοποιώντας όχι εκφράσεις δυτικών γλωσσών, όπως η σταύρωση, αλλά εκφράσεις της τουρκικής γλώσσας, όπως το σάβανο. Τα κυβερνητικά στελέχη αντιμετωπίζουν τις ίδιες δυσκολίες κατά τις ειλικρινείς και καλοπροαίρετες πρωτοβουλίες τους με στόχο το δημοκρατικό κράτος Δικαίου, τις οποίες υποστηρίζει ο λαός μας.
Ο Πατριάρχης προσεύχεται πάντα για την ευημερία της χώρας μας και τις προσπάθειες και επιτυχίες της κυβέρνησης στην πορεία προς το κράτος Δικαίου. Η δημοσιοποίηση των δυσκολιών που υπάρχουν, δίχως αυτές να αποκρύπτονται, είναι αποτέλεσμα της εμπιστοσύνης προς το δημοκρατικό κοινωνικό σύστημα. Όλοι οι σώφρονες και καλοπροαίρετοι άνθρωποι δέχονται ότι σε μία ανοιχτή και δημοκρατική κοινωνία, για την εξάλειψη των δυσκολιών αυτών, δεν υπάρχει άλλη λύση εκτός από τη δημοσιοποίησή τους”.

Τις επευφημίες του πολυπληθούς βιεννέζικου, μουσικόφιλου κοινού, απέσπασαν ένας Κύπριος και δύο Ελληνες καλλιτέχνες της κλασικής μουσικής, οι οποίοι με δύο ξένους συναδέλφους τους και με τη συνοδεία της αυστριακής μπαρόκ ορχήστρας «Κολέγκιουμ Μουζικάλε» εμφανίστηκαν σε μια πρωτότυπη Χριστουγεννιάτικη Συναυλία στο Δημαρχείο του τρίτου τομέα της Βιέννης,
Στη συναυλία, που διοργάνωσε το Κυπριακό Πολιτιστικό Κέντρο Αυστρίας, οι πέντε καλλιτέχνες και η ορχήστρα παρουσίασαν ένα ειδικά επιλεγμένο πρόγραμμα, με έργα αφιερωμένα στις γιορτές των Χριστουγέννων από τη βυζαντινή, τη μπαρόκ και τη σύγχρονη εποχή.
Τη Συναυλία, που τελούσε υπό την αιγίδα του πρέσβη της Κυπριακής Δημοκρατίας Μάριου Λυσσιώτη και στήριξαν το κυπριακό υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού καθώς και η Τράπεζα Αυστρίας, παρακολούθησαν πολλοί εκπρόσωποι του πολιτισμού, των γραμμάτων και τεχνών και της διπλωματίας, με επικεφαλής τον πρέσβη της Κύπρου.
Κορυφαίος της βραδιάς ήταν ο διεθνώς γνωστός Κύπριος βαρύτονος Κύρος Πατσαλίδης, έχοντας μαζί του την ανερχόμενη Ελληνίδα υψίφωνο Κατερίνα Κουρή, την Αυστριακή μεσόφωνο Βάλτραουντ Ρούσεγκερ και τον Βραζιλιάνο τενόρο Αουγκούστο Καρούζο, ενώ στο πόντιουμ, ο Ελληνας διευθυντής ορχήστρας και πιανίστας Βασίλης Τσιατσιάνης, έδωσε μουσικά “χρώματα” στην εξαίρετη βιεννέζικη ορχήστρα Κολέγκιουμ Μουζικάλε.
Ο Κύπριος βαρύτονος Κύρος Πατσαλίδης, ο οποίος είναι και απόφοιτος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, σπούδασε μουσική κα κλασικό τραγούδι στο Ωδείο Αθηνών, από όπου πήρε δίπλωμα με “άριστα” παμψηφεί και βραβείο, για να συνεχίσει τις σπουδές του στη Βιέννη κοντά σε ξακουστούς δασκάλους.
Εχει κάνει διεθνή καριέρα, εμφανιζόμενος σε λυρικά θέατρα και αίθουσες συναυλιών σε πολλές χώρες του κόσμου ως πρωταγωνιστής και έχει συνεργαστεί ως σολίστ με διάσημους αρχιμουσικούς και με μια σειρά μεγάλων συμφωνικών ορχηστρών της Ευρώπης, ενώ έχει εκπροσωπήσει επίσημα την Κύπρο σε διάφορες διεθνείς εκδηλώσεις.
Η γεννημένη στην Αθήνα υψίφωνος Κατερίνα Κουρή, σπούδασε τραγούδι με “άριστα” στο Εθνικό Ωδείο Αθηνών, περατώνοντας παράλληλα σπουδές φαρμακευτικής στο εκεί πανεπιστήμιο, και συνέχισε κατόπιν ανώτατες σπουδές ως σολίστ στο Πανεπιστήμιο Μουσικής και Παραστατικής Τέχνης στη Βιέννη, όπου ολοκλήρωσε και το διδακτορικό της στη φαρμακολογία και τοξικολογία. Υπήρξε υπότροφος διαφόρων ιδρυμάτων, ενώ έχει ερμηνεύσει αρκετούς πρωταγωνιστικούς ρόλους σε γνωστές λυρικές σκηνές σε Αυστρία, Ελλάδα, Ιταλία και Λίχτενσταιν.
Ο Βασίλης Τσιατσιάνης σπούδασε θεωρητικά και πιάνο στο Ελληνικό Ωδείο Αθηνών από το οποίο αποφοίτησε με “άριστα”, και αργότερα στο Ωδείο “Φ. Νάκας”, συνεχίζοντας τις σπουδές του στη σύνθεση και διεύθυνση ορχήστρας στη Μουσική Ακαδημία Βιέννης.
Εχει αναπτύξει, τόσο στη Βιέννη όσο και γενικότερα στην κεντρική Ευρώπη, έντονη καλλιτεχνική δραστηριότητα και έργα του παίζονται συχνά σε γνωστούς μουσικούς χώρους, ενώ έχει συνεργαστεί ως πιανίστας, συνθέτης ή διευθυντής ορχήστρας, με αξιόλογες ορχήστρες και καλλιτέχνες τόσο στην Ελλάδα όσο και σε άλλες χώρες.
Η διοργάνωση της Χριστουγεννιάτικης Συναυλίας εντάσσεται στους στόχους του Κυπριακού Πολιτιστικού Κέντρου για εδραίωση της σύνδεσης του κυπριακού και αυστριακού Πολιτισμού στη Βιέννη.
(Πηγή: ana-mpa)

Όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην υπόλοιπη Ευρώπη εντείνεται η συζήτηση για την αναγνώριση επαγγελματικών προσόντων με βάση την οδηγία 36/2005. Η Ελλάδα είναι ένα από τα πέντε κράτη-μέλη που δεν την εφαρμόζουν.
Με κοινή ερώτηση προς την Κομισιόν επτά ευρωβουλευτές έδωσαν την αφορμή για μία συζήτηση σχετικά με την «αμοιβαία αναγνώριση» στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Ο Γερμανός ευρωβουλευτής των Χριστιανοδημοκρατών Αντρέας Σβαμπ επισημαίνει ότι τα προβλήματα δεν οφείλονται μόνο στο περίπλοκο νομικό πλαίσιο: «Πολλές επαγγελματικές κατηγορίες θέλουν να ορίζουν οι ίδιες τις προϋποθέσεις εισόδου στο επάγγελμα για να διατηρούν τα κεκτημένα τους και αυτή η έλλειψη διαφάνειας προφανώς επηρεάζει τους εργαζόμενους από άλλα κράτη-μέλη», δηλώνει ο Γερμανός ευρωβουλευτής. «Βέβαια, δεν είναι κάτι που προέκυψε τώρα με την οικονομική κρίση. Ο προστατευτισμός αυτός υπήρχε και προηγουμένως και προδίδει μία συντεχνιακή αντίληψη για την οικονομία…» Οι ευρωβουλευτές ζητούν από την Κομισιόν να ασκήσει πιέσεις για άμεση εφαρμογή σε όλα τα κράτη-μέλη. «Νομίζω ότι πρέπει να ασκηθεί μεγαλύτερη πίεση στα κράτη-μέλη για να τηρήσουν όσα έχουν συνυπογράψει στο Συμβούλιο Υπουργών», λέει ο Κλάους Σβαμπ στην Deutsche Welle. «Η Ελλάδα, όπως και όλα τα κράτη-μέλη, μας είχε υποσχεθεί ότι θα υιοθετήσει την οδηγία μέχρι το 2006. Σήμερα διαπιστώνουμε ότι δεν την έχει υιοθετήσει».
Απούσα στη συζήτηση η Ελλάδα
Δυστυχώς η Ελλάδα ήταν απούσα από τη συζήτηση για την «αμοιβαία αναγνώριση» στο Στρασβούργο. Το παρόν έδωσε πάντως ο Κύπριος ευρωβουλευτής του ΑΚΕΛ Κυριάκος Τριανταφυλλίδης, ο οποίος συνυπογράφει την επερώτηση και, απαντώντας σε σχετικό ερώτημα της Deutsche Welle, υποστηρίζει ότι η Κύπρος δεν αντιμετωπίζει τα προβλήματα που υπάρχουν στην Ελλάδα με την αναγνώριση πτυχίων από κολλέγια ή πανεπιστήμια του εξωτερικού: «Στην Κύπρο τα ιδιωτικά πανεπιστήμια είναι ένας σχετικά νέος θεσμός και επομένως έχει προηγηθεί το νομοθετικό πλαίσιο μέσα στο οποίο θα εργάζονται, το οποίο νομοθετικό πλαίσιο έλαβε υπόψη το κοινοτικό δίκαιο. Ως εκ τούτου οι τίτλοι, τους οποίους εκδίδουν τα ιδιωτικά πανεπιστήμια, με εξαίρεση μερικές ιδιάζουσες περιπτώσεις, είναι αναγνωρισμένοι και δεν έχουμε το ίδιο πρόβλημα που ενδεχομένως υπάρχει στην Ελλάδα» Παρά τις όποιες διαφωνίες του κομμουνιστικού ΑΚΕΛ, ο Κύπριος πολιτικός, ο οποίος συμμετέχει στην επιτροπή Εσωτερικής Αγοράς και Προστασίας των Καταναλωτών του Ευρωκοινοβουλίου, κρίνει απαραίτητη την άμεση εφαρμογή της κοινοτικής οδηγίας. «Εμείς πιστεύουμε σαν Επιτροπή ότι για να ολοκληρωθεί η εσωτερική αγορά, παρά τις όποιες διαφωνίες σαν Αριστερά έχουμε με αυτό το ζήτημα, πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει μεταφορά του κοινοτικού δικαίου στα κράτη-μέλη. Διαφορετικά το όλο ζήτημα θα πάσχει», τονίζει ο Κύπριος ευρωβουλευτής.
Υποχρέωση η γρήγορη αναγνώριση
Για την Ελλάδα το μεγαλύτερο «αγκάθι» παραμένει το πρόβλημα των κολεγίων, για το οποίο αναμένεται νέα νομοθετική πρωτοβουλία του υπουργείου Παιδείας. Αλλά υπάρχει και ένα ευρύτερο ζήτημα, καθώς δεν αναγνωρίζονται άμεσα και αυτονόητα τίτλοι σπουδών από το εξωτερικό, ακόμα και αν προέρχονται από ευρωπαϊκά πανεπιστήμια εγνωσμένης αξίας. Το σχόλιο από τον Γερμανό ευρωβουλευτή Αντρέας Σβαμπ : «Κατά τη γνώμη μου αυτό είναι απαράδεκτο. Δεν υπάρχει αντικειμενικός λόγος να αρνείται κανείς την αναγνώριση τίτλων από ευρωπαϊκά πανεπιστήμια εκτός Ελλάδας. Η γενική αρχή είναι ότι κάθε κράτος-μέλος πρέπει να αναγνωρίζει τίτλους σπουδών από άλλο κράτος-μέλος και μάλιστα με την ταχύτερη δυνατή διαδικασία. Για πολλούς Ευρωπαίους, ολόκληρη η σταδιοδρομία τους εξαρτάται από αυτήν την αναγνώριση. Σήμερα υπάρχουν για παράδειγμα νοσοκομειακοί γιατροί, που δουλεύουν με πλήρες ωράριο, αλλά παίρνουν μόνο τα 2/3 του κανονικού μισθού, γιατί η διοίκηση του νοσοκομείου ισχυρίζεται ότι δεν δικαιούνται περισσότερα με βάση τους τίτλους σπουδών που διαθέτουν. Πρέπει να βοηθήσουμε αυτούς τους ανθρώπους».
(Πηγή: dw)

Οι έρευνές της ανατρέπουν παγιωμένες αντιλήψεις και δίνουν την πιο πειστική, ως σήμερα, απάντηση στα ερωτήματα που σχετίζονται με την εξέλιξη του σύγχρονου ανθρώπου. Ο λόγος, για την καθηγήτρια Παλαιοανθρωπολογίας, Δρ. Κατερίνα Χαρβάτη, η οποία τιμάται με τον τίτλο «Fellow» από την Αμερικανική Ένωση για την Πρόοδο της Επιστήμης (American Association of the Advancement of Science- AAAS).
Ο τιμητικός αυτός τίτλος της AAAS, που εκδίδει και το έγκριτο επιστημονικό περιοδικό «Science», απονέμεται σε αναγνώριση της συμβολής της Κατερίνας Χαρβάτη στην Παλαιοανθρωπολογία, ιδίως σε ό,τι αφορά στην ανάπτυξη και την παγκόσμια διάδοση της Τρισδιάστατης Μορφομετρίας. Η απονομή του τίτλου θα γίνει κατά τη διάρκεια της ετήσιας συνεδρίασης της AAAS, στις 20 Φεβρουαρίου 2010, στο Σαν Ντιέγκο των ΗΠΑ.
Σημειώνεται ότι, με την ερευνητική μέθοδο της Τρισδιάστατης Μορφομετρίας, που ανέπτυξε η διαπρεπής Ελληνίδα ερευνήτρια (σ.σ.μια τεχνική απεικόνισης που προσφέρει νέες δυνατότητες στην ανάλυση και ερμηνεία των ανθρωπίνων απολιθωμάτων και της ανθρώπινης εξέλιξης), αναλύθηκε για πρώτη φορά η μορφολογία του περίφημου κρανίου Hofmeyr.
Η έρευνα αυτή της επίλεκτης, διεθνούς ομάδας γεωλόγων, αρχαιολόγων, βιολόγων και ανθρωπολόγων, στην οποία συμμετείχε ως βασικό στέλεχος η Δρ. Χαρβάτη, απέδειξε ότι ο σύγχρονος άνθρωπος στην Ευρώπη, την Ασία, την Αυστραλία και την Αμερική προέρχεται από την Αφρική και όχι για παράδειγμα από τους Νεάντερταλ, όπως πίστευαν μέχρι τότε στην Ευρώπη. Η εργασία είχε επιλεγεί από το TIME Magazine μεταξύ των TOP 10 επιστημονικών ανακαλύψεων το 2007.
Από τον περασμένο Οκτώβριο, η κ. Χαρβάτη κατέχει την έδρα Βιοαρχαιολογίας στο πανεπιστήμιο του Τίμπιγκεν (Tuebingen), της Γερμανίας, όπου αυτό τον καιρό στήνει το εργαστήριο Τρισδιάστατης Μορφομετρίας. Το εργαστήρι, με την υποστήριξη του πανεπιστημίου, που την «κέρδισε» από το διεθνούς φήμης γερμανικό Ινστιτούτο Εξελικτικής Ανθρωπολογίας Max Planck, όπου εργαζόταν τα τελευταία χρόνια, αποκτά εξοπλισμό αιχμής (μηχανήματα σάρωσης επιφανειών με λέιζερ, ψηφιοποίησης, αξονικό τομογράφο κ.ά.) για την ανάλυση ανθρωπίνων απολιθωμάτων.
Παράλληλα, η Δρ. Χαρβάτη συνεχίζει τις συνεργασίες που έχει εδώ και χρόνια με το Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπως και με την ελληνική Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας και Σπηλαιολογίας. Σημαντικό αποτέλεσμα της συνεργασίας αυτής ήταν η ανάλυση των ισότοπων στροντίου ενός δοντιού, 40.000 ετών που βρέθηκε σε αρχαιολογική ανασκαφή στην θέση Λακωνίς Γυθείου. Τα αποτελέσματα των αναλύσεων, που δημοσιεύθηκαν στο Journal of Archaeological Science, έδωσαν την πρώτη άμεση μαρτυρία, σε παγκόσμιο επίπεδο, για τις νομαδικές κινήσεις των Νεάντερταλ.
· Σύντομο βιογραφικό σημείωμα
Η Κατερίνα Χαρβάτη γεννήθηκε στην Αθήνα το 1970 από γονείς με καταγωγή την Ήπειρο. Το 1988 πέρασε στην Νομική Αθηνών, γρήγορα όμως αντιλήφθηκε ότι δεν είναι αυτό που ήθελε να κάνει. Τελικά, αποφασίζει να φύγει για τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου παίρνει το πρώτο της πτυχίο στην Βιολογική Ανθρωπολογία από το Columbia University.
Συνέχισε το διδακτορικό της στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας της Νέας Υόρκης και στο Πανεπιστήμιο City University of New York. Διατέλεσε λέκτορας στα Hunter και Lehman Colleges και από το 2001-2004 επίκουρη καθηγήτρια στο New York University. Διετέλεσε μόνιμη ερευνήτρια στο Ινστιτούτο Max Planck, της Λειψίας έως τον Οκτώβριο του 2009, όταν ανέλαβε την έδρα Βιοαρχαιολογίας στο πανεπιστήμιο του Τίμπιγκεν (Tuebingen), της Γερμανίας.
Στην Ελλάδα, έχει συμμετάσχει σε πολλές ανασκαφές στην Ήπειρο και στην Πελοπόννησο, ενώ από το 2004 έως το 2006 διηύθυνε ένα ερευνητικό πρόγραμμα στη Βόρεια Ελλάδα (Ανατολική Μακεδονία), σε συνεργασία με την Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας και Σπηλαιολογίας.
(Πηγή: ana-mpa)

Σε μία πρώτη συνάντηση μετά τις ομοσπονδιακές εκλογές η Υπουργός Επικρατείας για θέματα Μετανάστευσης, Προσφύγων και Ενσωμάτωσης, καθηγήτρια κα. Μαρία Μπέμερ, κάλεσε τους εκπροσώπους των κορυφαίων μεταναστευτικών οργανώσεων σε διάλογο στην καγκελαρία στο Βερολίνο. Σκοπός της συνάντησης ήταν η ενημέρωση των παγγερμανικών οργανώσεων των μεταναστών γύρω από τους στόχους και τα σχέδια της νέας ομοσπονδιακής κυβέρνησης. Στο επίκεντρο της συζήτησης βρέθηκαν η αναγνώριση των ξένων ακαδημαϊκών και επαγγελματικών πτυχίων, η καθιέρωση συμφωνιών ενσωμάτωσης για τους νέους μετανάστες από εδώ και στο εξής και η δημιουργία μιας συμβουλευτικής επιτροπής για θέματα αλλοδαπών παρά την ομοσπονδιακή κυβέρνηση.
Ο εκπρόσωπος τύπου του DHW Φαίδων Κοτσαμπόπουλος χαιρέτισε την πρωτοβουλία της ομοσπονδιακής κυβέρνησης για τον άμεσο και ανοικτό διάλογο με τις οργανώσεις μεταναστών και δήλωσε: « Ακούσαμε τα σχέδια της ομοσπονδιακής κυβέρνησης μετά την υπογραφή της πρόσφατης συμφωνίας συνασπισμού με μεγάλη προσοχή. Υποστηρίζουμε τους στόχους της ομοσπονδιακής κυβέρνησης και χαιρόμαστε που ήδη αυτή λαμβάνει υπόψη της πάγια αιτήματά μας. Διότι εδώ και αρκετά χρόνια η αναγνώριση των εκπαιδευτικών και επαγγελματικών πτυχίων ξένων κρατών βρίσκεται στον κατάλογο των προτεραιοτήτων μας. Η αναγνώριση αυτών των πτυχίων αποτελεί ένα πολύ σημαντικό βήμα στην πλήρη επαγγελματική ένταξη όχι μόνο των παιδιών των μεταναστών αλλά και ενδεχομένως νέων μεταναστών σε επαγγέλματα πού η γερμανική οικονομία έχει τόσο ανάγκη. Αυτό θα συμβάλλει επίσης ώστε πολλοί μετανάστες να αποκτήσουν τα απαραίτητα προσόντα του εκπαιδευτή και έτσι όχι μόνον να σταθεροποιήσουν τις επιχειρήσεις τους αλλά και να προσφέρουν επί πλέον θέσεις εκπαίδευσης.»
Ο Ελληνισμός της Γερμανίας εκπροσωπήθηκε από τις δύο κορυφαίες οργανώσεις του, την Ομοσπονδια Ελληνικών Κοινοτήτων Γερμανίας μέσω του προέδρου της Κώστα Δημητρίου και τον Γερμανο-Ελληνικό Επιχειρηματικό Σύνδεσμο (DHW) μέσω του Γενικού Γραμματέα Δημήτρη Κούρου.
(Πηγή: provoles)

Παραδόθηκε και επίσημα ένα ακόμη Πυροσβεστικό Όχημα Δασοπυρόσβεσης στην Ελληνική Κοινότητα του Νέου Ίζενμπουρκ από τον Δήμαρχο της πόλης Dirk-Oliver Quilling. Σε ειδική συνάντηση στους χώρους της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας της πόλης, του Νέου Ίζενμπουρκ παρουσία του Διοικητή της Πυροσβεστικής Stefan Werner, του Δημάρχου κ. Dirk-Oliver Quilling, του κ. Dr. Rarf Ackermann Διοικητή Πυροσβεστικής της Περιφέρειας Όφενμπαχ και Υποδιοικητή της Πυροσβεστικής Ομοσπονδίας Γερμανίας καθώς και των Μέσων μαζικής ενημέρωσης, έγινε η παράδοση του οχήματος στον πρόεδρο της Ελληνικής Κοινότητας κ. Νικόλαο Μίχο (φωτ).
Ο Δήμαρχος τόνισε την “αμέριστη υποστήριξή του στην Ελληνική Κοινότητα στις προσπάθειες που κάνει για να συνεισφέρει στην δασοπροστασία της Ελλάδας”. Τόνισε δε ότι “είναι το δεύτερο πυροσβεστικό Όχημα που δωρίζει ο Δήμος του Νέου Ίζενμπουρκ στην Ελληνική Κοινότητα. Η πρώτη Δωρεά έγινε το έτος 2000. Τότε δωρίσαμε ένα MAGIRUS DEUTZ TLF 16/25 πυροσβεστικό Όχημα το οποίο εδώ και 9 χρόνια προσφέρει τις υπηρεσίες του στον Δήμο Κραννώνα του Νομού Λάρισας. Σήμερα δίνουμε ένα MERCEDES TLF 16/25 και όπως μας διαβεβαίωσε ο πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας κ. Μίχος, θα προσφέρει τις υπηρεσίες του στην περιοχή της Χαλκιδικής.
Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας κ. Μίχος, είναι δημοτικός σύμβουλος στην πόλη και ως εθελοντής πυροσβέστης προσφέρει εδώ και 17 χρόνια τις υπηρεσίες του στους 35.000 κατοίκους του Νέου Ίζενμπουρκ. Στην πόλη ζουν αλλοδαποί από 102 διαφορετικές χώρες. Αναμεσά τους και περίπου 200 Έλληνες.
(Πηγή: provoles)